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第4部分（第2页）

本王思之再三，商君之法经百余年考验，乃成强国富民之经典，须臾不可偏离。

是以，准在王城改铸黄帝指南车为商君指南车，并特准咸阳南门立商君石刻，筑法圣苑。

两事之意，无非昭明天下：商君法制，乃大秦国万世不易之治国大道。

诸位若有他意，尽可论争磋商。”

殿中一时默然，大臣们的目光不期然一齐聚向了吕不韦。

秦王的申明说辞，令吕不韦大出所料。

依常情忖度，年青的秦王与他年青的谋士们目下只能与他暗中斗法，而不会将此事公然申明于国。

理由只有一个：假若年青的秦王果真维护商君法治，公然论战便于秦王不利。

亘古至今，大国一旦确立了行之有效的治国理念，便绝不会轻易挑起治国主张之争端，以免歧义多生人心混乱。

目下情势，《吕氏春秋》尽管已经引起朝野瞩目天下轰动，但距被秦国接受为治国经典，尚有很远距离。

唯其如此，吕不韦一门期望公开，期望论战，以收说服朝野之功效。

而年青秦王的护法派，则必然要遏制《吕氏春秋》流播，遏制公开论战。

否则，咸阳令蒙恬为何要逼迫吕不韦撤除《吕氏春秋》？今日，年青的秦王公然将此事申明于朝会，并许“尽可论争磋商”

，却是何意？尚无定见么？不对！

方才秦王说辞显然是一力护法。

是护法派没想明白此举对自己不利？也不对！

纵然秦王想不到，李斯、蒙恬、王绾这几个才智之士都想不到么？吕不韦一时揣摩不透其中奥秘，但却明白目下局势：此刻自己若不说话，非但失去了大好时机，反而意味着承认《吕氏春秋》与秦国格格不入，而轰动天下的张挂悬赏便成了居心叵测的阴谋。

当此之时，无论如何都得先昌明主张。

“老臣有言。”

吕不韦从首座站起，一拱手肃然开口，“秦王护法，无可非议。

然孝公商君治秦，其根本之点在于应时变法，而不在固守成法。

老臣以为，商君治国之论可一言以蔽之：求变图存。

说到底，应时而变，图存之大道也。

若视商君之法为不可变，岂非以商君之法攻商君之道，自相矛盾乎？唯其求变图存，老臣作《吕氏春秋》也。

老臣本意，正在补秦法之不足，纠秦法之缺失，使秦国法统成万世垂范。

据实而论：百余年来，商君法制之缺失日渐显露，其根本弊端在刑治峻刻；不容德政。

当此之时，若能缓刑、宽政、多行义兵，则秦国大幸也！”

“文信侯差矣！

秦法失德么？”

老廷尉昂昂顶来一句。

吕不韦从容道：“法不容德，法之过也。

德不兼法，德之失也。

德法并举，宽政缓刑，是为治国至道也。

法之德何在？在亲民，在护民。

今秦法事功至上，究罪太严。

民有小过，动辄黥面劓鼻，赭衣苦役，严酷之余尤见羞辱。

譬如，‘弃灰于道者，黥’，便是有失法德。

老臣以为，庶民纵然弃灰，罚城旦三日足矣，为何定然要烙印毁面！