乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第16部分（第3页）

博弈的教育是基础的原理教育，应用和计算显示有明显的行业和区域特点。

博弈用于无法证明的或者具有长期大尺度的背景条件，用复杂的周期，用庞大的数字支持，用组织机构在玩一种游戏，比如保险、市场预测、股票、证券、气象或宇宙的粗说等。

现在博弈娱乐场仍然停留在原始的阶段，几乎没有任何人受过博币因特的有效教育。

我们从大学里的博弈论在赌场的失效就可以看出，人类对博弈中的自然法则还没触动过。

人类对博弈的无知程度相当于少儿的行为游戏。

人们应当反思，要有自知之明，用开阔的心胸对历史行为进行反思：科学是自由的、是专横的、是反反复复的，靠单纯的热情是远远不够的。

让所有对科学的理解溶入到经验的整体中，最终施加对大自然法则的影响，理解疾风暴雨、冰雹地震、电闪雷鸣。

这种大自然的语言用理想的结果对参与人进行教育，用粒子行为论教育，用博弈正理教育，目前发明家震惊经济领域里的一大科学成果，就是它的有效适用。

234、一个完整的有价值的科学成果，一定具备理性、真理、现实这三项必要的条件前后保持一致性，它的广泛适用性和广义的解释是真理隐含着的本质。

博弈正理的发现有一个预兆，像一个悖论，这种先前能表达出的不可辩驳的公理性是任何错误的东西都不能达到的，这种界限的划分才更有真理性意义。

合理性的信念和合理性的方法，对于物质的现实，总有它的真相，那就是事物的真理。

找到这个真理，就找到令人信服的客观证据，当信念和行动不能协调一致，博弈最终将发现里面包含许多无法理解的自然法则，所有参与博弈的人对此产生极大的兴趣。

对于博弈并不是仅仅作信念的调整就可以改变其失败的结果。

可以确定里面有更多更复杂的变态、病态和奇怪得难以认识的东西纠缠在一起，糊里糊涂的错误造成了重大损失。

理性决不是科学，只是科学的一个元素，理性和科学互不相容。

科学也可以造福，也可以带来灾难，发现了错误马上纠正，就可以重新赢得真理。

正因为有物质现实和客观真理的反复可验性，博弈上的科学发明才得以实现。

虹桥书吧BOOK。

第53节：博弈圣经（47）

235、为什么博弈使每个人的感情都受到震动？一切公开的特殊场合得不到博弈的自由，一旦跨越政治、文化、种族和宗教的界限，这一超越自然的科学就会溶入每个人的意识中。

科学不是一个人的，不是自私的主见，而博弈的科学真理会超越一切个人愿望和派别偏见，终究会以爆炸的形式向外界膨胀。

认识博弈就像认识大爆炸的宇宙，尽管长期投入了无数的激情，也只是知道极少的一部分。

长期以来，人们试图从博弈粒子状态图景中消除人类作用，纠正错误，赢得正理，然而却一直在输。

既然无法消除，就不必消除。

是否可以改变事物本身，是否可以从本质上改变并控制这个事物的微粒细胞的基因结构，这是发明家的原始假想。

多个模型的建立，凭自己想象判断一个事物本质特性并不是那么容易，也没有那么直截了当。

存在就是真理。

无论一个人怎么做，好像世界也会为一个人单独运行，如果你能感觉到这一点，就要承认你也是宇宙其中的一部分。

一个人的失败对大自然无关紧要，大自然可以造成太多的失败。

在科学上的失败，科学家和普通人是一样的，只要不能准确定性，那任何人都是无知的，找不到符合自然的根本特性，就找不到正理的价值，找到的只不过是心智想象出来的幻觉和假想构成现实的物质世界。

只有掌握物质世界微观知识特性，国比正大是组织原则，才能和外部独立的现实彻底分开。

把以往对博弈的信仰转变成发明家的粒子行为论的新思维，它能够给参与人提供关于物质现实客观的博弈正理，对未来的下一个粒子却没有意义。

思想家发明家的博弈模型是大自然的表情，提供给我们多样性的真情信息，视角和深刻的洞察力会得到扩展，使博弈获得极大的改进机会，国比正大应该是始终贯穿博弈的主题。

几个世纪以来，博弈中的微妙神奇又难以取得决定性进展。

经验主义、理性主义、怀疑主义之间一直在斗争，不如说是和博弈科学一直在斗争，这场长达百年的斗争毫无结果。