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第8部分（第4页）

人的幸福首先不能仅仅确立在感官快乐上。

人来源于动物界这一事实已决定人永远不能完全摆脱动物性，但真正的人不应该让自己的幸福追求永远停留在动物水平上。

我们应当追寻一种基于自然物欲又超越自然物欲的持久的心灵快乐和精神幸福。

也就是说，物质幸福和精神幸福应该统一起来。

在求生存的生活状态中片面强调人的精神幸福也是不现实的，但当我们有了基本生存保证时，就应该使我们的幸福追求更上一个层次。

正是在精神幸福的意义上，我们说幸福的实质不在于物欲享受，不完全取决于客观外在生活条件。

一定意义上它是一种可以由主体自我把握的东西。

很多时候我们对物质要求太多，可能反而会带给我们心灵的纷扰和痛苦。

同时，个人的幸福追求必须和他人幸福、社会幸福和谐一致。

自己获得了利益幸福而又不能损伤他人和社会的利益幸福。

比如人为了获得爱的幸福，就应当爱他人、爱社会，因为他人和社会是他存在和快乐幸福所必需的。

也就是说，人们的幸福是彼此相联系的。

在这个意义上，幸福和人们的德性有关。

无论如何，建立在对他人利益和社会利益损害之上得到的快乐不可能是真正的幸福。

损人利己历来为人类所不齿，这种和道德的恶联在一起的一己快乐不仅是卑鄙的，而且也不可能使一个真正的人得到真正的幸福。

总之，幸福和我们的人性观、人生价值观相联系，和我们建立在此之上的心态和思维习惯有关。

在这个意义上，我们自己就是自己幸福的设计者，幸福就在我们自己的掌握之中。

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冷眼静观中国式“消费神话”

冷眼静观中国式“消费神话”

吴　颖

100多万元的劳力士手表，30万元的卡地亚胸针，500万元的钻石……越来越多的奢侈品火速进入中国。

据报道，随着许多国际顶级品牌登陆中国，中国品牌战略协会发现，目前内地奢侈品消费者已占总人口的13％。

据预计，与日本不相上下，中国也会成为全球最赚钱的奢侈品市场。

但从财富积累的角度看，目前的奢侈品消费带有某种畸形心态。

拎着BALLY公文包、身着阿玛尼套装出入各种高档俱乐部，掏出万宝龙笔签字，不经意间露出腕间的伯爵镶钻手表，这是在北京国贸写字楼里上班的孙小姐对金领阶层的业态素描。

一份报告指出，目前中国有10％的人有能力消费奢侈品，而且这个数字还在不断增长。

一、中国特色的“消费神话”

奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”

，又称为非生活必需品。

在中国，花在奢侈品上的钱大约有90％是出自男性之手，其中主要是私营企业主在上演“消费神话”

。

那么具体到消费人群分析，究竟是谁在消费这些奢侈品？这些人