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第10部分（第4页）

什么是真正的教育，这个问题相当重要。

如果我们不知道什么是真正的教育，那么当一种新的教育冒出来的时候我们就不会准确判定。

近年，我国出现了许许多多的教育方法，比如〃赏识教育〃〃自主教育〃〃新课程〃〃经典诵读〃〃0岁方案〃〃生本课程〃〃杜曼教育〃〃蒙台梭利教育〃〃华德福教育〃等不一而足。

教育市场飞快地向着多元化的方向发展，我们家长能做的是在一种教育理念的指导下为自己的孩子选择一所适合于他们个性的学校。

这就需要我们具备一种能力即准确的判定能力，合理地取舍与吸收。

就拿〃赏识教育〃来说，由于教育者急功近利，把教育当成教书而不是教人，把孩子和书都当成职业的工具。

书和孩子相比，书显得要好用多了。

而有个体特征和个体生命力的孩子，会出现许许多多不利于教师职业的行为和状态，这给老师的工作带来了许多的不利，也影响了老师的生计。

对于那些还没有热爱孩子和热爱教育却从事了教育事业的人，他们会因为孩子的不配合而产生憎恨心，这样的心态使老师难于驾驭自己的情绪，常常将自己的不良情绪泼向造成这种情绪的孩子。

所以在教学的工作中，他们对孩子不断地恶语相加，使孩子的自信心和自尊心受到严重的损伤。

在这种情况下出现的〃赏识教育〃的观念，至少使老师醒悟到，要想达到自己及职业的目标还有另外一种更好的方式可取。

这如同以前是打着〃驴子〃过桥，之后是拿一把草哄着〃驴子〃过桥。

虽然对课本知识的使用方式和教授方式没有什么改变，但赏识的方式会使更多的孩子热爱学习，不再为了学习而痛苦。

虽然他们没有因为知识的学习而建构起更多的作为人的内涵，但是他们的身心也许从此就要健康得多。

所以说〃赏识教育〃在当时起到了非常大的积极作用，它改变了一批人对待孩子的态度，当时中国人是太需要这个了。

可是，在人们以为〃赏识教育〃是唯一的教育法宝的时候，对孩子的赏识过于偏执，因而出现了很多的问题。

其实赏识是一件很难的事情，首先，父母有个心理承受的问题，比如孩子在学校出了事，老师把家长叫去训了一顿，回到家，他能不能心平气和地对孩子微笑？平等地、在不剥夺孩子尊严的情况下与孩子讨论问题？有些人做不到，会劈头盖脸，将孩子打骂一通。

有些家长说：李老师，我做不到。

有这样一位母亲，她的儿子很淘气，老惹事，每次出事老师都要把她喊去告状，一回家就要打孩子。

结果打成了习惯，天天打，没有一天不打。

她的打骂似乎不是为了打骂，而是由于有了〃打骂〃这样的惯性。

最后孩子干脆不学了，不喜欢任何事情。

我说：你把孩子打成这样了，问题还是不能得到解决，为什么不想着换一种方式呢？她说李老师，我也不想打，我忍不住啊。

我说你必须得忍住，坚决不要打孩子。

等你能够做到不打孩子之后，再试着采用一下赏识的办法，比如今天老师找你告状了，你回来给你儿子说：老师说你最近表现不错，上课已经能听十分钟了。

她说这哪行呀，明明老师把我叫去了，回来一见一肚子气，让我怎么做到？

我说你用你的方式不但没有效果，反而给孩子造成了其他的问题，你的孩子已经陷在泥潭里了。

你是把他往上拉呢，还是往下踹？她说往上拉。

我说好，那就从现在起，至少不要再打孩子了。

惯性来自心中的蒙昧

这位妈妈身体很好，红胖红胖的，胳膊那么粗，经常笑嘻嘻的。

我就想：这么快乐的一位妈妈怎么忍心打孩子呢？如果说她的打骂来自打骂的惯性，这个〃惯性〃又从何而来呢？来自她的内心，心中的蒙昧，教育的误区。

她告诉我孩子一天不打都不行。

老师经常告状，孩子上课从来不听讲，她气得?