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第1部分（第3页）

但更让人伤感的是人的命运的无常。

乡土社会的单纯里也有残酷的东西，他后来讲了很多。

印象是《故园人影》里，勾勒了几个可怜的好人，在那样贫穷和封闭的环境里，一切美好的都不易生长。

许多人就那么快地凋零了。

于是感叹道：人生，长也罢，短也罢，幸也罢，不幸也罢，总的说，终归是太难了。

这难的原因，是人的欲望，没有多少达成的出口。

大家都在可怜的网里无奈地存活着。

饥饿、灾荒、兵乱，没有谁能够阻止。

村民的阿Q相多少还是有些。

所以，张中行从乡下走出，其实也是寻梦，希望从外面的世界找到什么。

但农民的朴素和真挚，还是浓浓地传给了他。

晚年讲到故土的时候，他还不断称赞道：乡下的简朴、无伪的生存方式，是合乎天意的。

大可不必铺张浪费。

要说故乡给他带来了什么，这算是一点吧。

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我有时在他的文字里，就感受到了一股强烈的泥土和流水的气息。

不论后来的学识怎样地增长着，林间小路的清香和青纱帐里的风声，还是深嵌在那流转不已的美文中。

中国的读书人，大凡从乡野里走出的，都有一点泥土的气味的。

孙犁如此，赵树理如此，张中行亦如此。

在讲着那么深的学问的时候，还能从他那里隐约地领略到剥啄声和野草的幽香，实在是太有意思了。

二

时间是1925年，他到了通县师范学校读书。

这一改变命运的选择，在他日后的回忆里一直有非同寻常的分量。

通县在北京东郊，离帝京只几里之遥。

新的教育之风也恰是在此时传入过去。

《流年碎影》详细地介绍了那时所学的课程和校内情况，史料的价值很大。

我对北京现代教育的脉络的了解，是从他的自传那里才知晓一二的。

据刘德水考据，通县师范是一所老学校。

“1905年，清顺天府在通州新城西门以里，原敦化堂和法华庵两个相邻的庙宇的基础上，创办东路厅中学，培养师资人才，设有师范班，这是通县师范的前身与摇篮。

当时，校舍残破，学生不多。

1909年改为东路厅师范学堂，设初师班和后师班，后师即完全师范，也称中师。

1914年，改为京兆第三中学，名义为中学，实为师范编制。

1920年，顺天西路厅师范由卢沟桥迁同州，与京兆三中合并，仍名京兆师范学校。”

一个从乡下来的人，突然沐浴在新风之中，知道了历史、科学、男女、都市等概念，思想的变化是可想而知的。

除了学习文、史、地、数、理、化、生物、教育、法律、医学、图画、音乐、体育、英语外，还第一次与鲁迅、周作人、张资平、徐枕亚等人的文学作品相逢，而且也读了一些外国人的小说，眼界大开。