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第13部分(第4页)

法。

顾天石曰:予生平喜游,每逢佳山水,辄留连不去,亦自谓“可当园亭之乐”

质之心斋,以为然否?

【译文】

文才和名望可以当作科举等第,勤俭节约可以当作财富,清净闲适可以看作年高长寿。

【评析】

文人才子们为登科举中进士,于是寒窗苦读,作诗赋文,为的是“一举成名天下知”

,由此可知,文章盛有文名,流传百世,广播天下,与登进士第没有什么区别。

勤俭节约为致富之本,挥霍则是浪费资财,从这一方面讲,勤俭是人生一笔宝贵的财富。

清静闲适,有颗平常心,更好地享受人生,既享受了人生的乐趣,也能保持身体的长命百岁,故说清闲可当寿考,也是有道理的。

文字中说的虽有道理,但是只是看到事物的一方面,而没有看清楚事物的本质。

“以文名当科第”

,只能流芳百世,但是古代要求的是光耀门楣,光宗耀祖,财源滚滚,并不只是单纯的把文章看作是全部。

这种说法只能是张潮们的自我宽慰。

勤俭是一种美德,但勤俭不是目的,发展才是最终的追求;如果只是勤俭而不思发展,于自己,于社会不会有任何意义。

只讲清闲,不劳动创造,无益社会,长寿也没有意义。

'24'四

不独诵其诗

【原文】

不独诵其诗、读其书是尚友古人,即观其字画,亦是尚友古人处。

【原评】

张竹坡曰:能友字画中之古人,则九原皆为之感泣矣!

【译文】

不只是吟诵古人的诗、阅读古人的作品是上与古人结交,即使观赏古人的书法字画,也是在上与古人相交。

【评析】

这则文字是说明我们要如何了解古人。

古人们为我们留下了许多宝贵的财富。

但是我们和古人毕竟相隔甚远,要了解他们的思想和动向,确实有一些困难。

但是作者在文中为我们阐明了这个问题。

读书如交友,书中的所写总是会有自己的影子,读一本书就像了解一个人,让我们可以从中获取很多信息。

书只要能读懂,就和与友人交谈无异。

他能体现出一个人的风格。

读今人书,即是与今人交友;读古人书,即是与古人交友。

读好书如听益友言,使人增长知识,扩大视野。

读书如此,观字画,听音乐,也是这样的,其中也同样包含了创作者的智慧和思想,在理解作品的基础上,能产生共鸣,也等于自己交了益友良师,定会获益良多。

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