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第9部分（第4页）

对岸是厂房和烟囱的轮廓，犹如一幅早期工业社会的灰色剪影。

回来的时候，他们从徐家汇天主教堂底下驶过，忽然之间，阿明问陈卓然：你说什么是唯物主义？陈卓然答道：是客观。

什么是客观？是存在。

什么是存在？可证实的。

很好，可是你发现没有，唯物主义好的地方也正是它的问题所在，那就是从人出发；你看见，你认识，你证实——所以，它又是最主观的！

陈卓然同学尊敬地看着阿明老师，阿明变成了王校长。

哦，王校长，你在哪里？阿明伏下身子，握紧车把，两人驶入灿烂的市中心。

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22　第三个朋友

南昌在小老大的追悼会上，看见了陈卓然。

就好像小老大将他还给了陈卓然，这一日，南昌便去了陈卓然的家。

陈卓然的房间里还坐着一个面色白皙、身材颀长的青年。

南昌只一眼便看出，这不是他们圈子里的人，而是——小市民。

南昌不明白，这位思想者如何会结交那样的朋友。

而且，看起来，他们之间还有着一种默契，使他觉得自己是个局外人。

南昌不由生出妒意，他不再说话，闷闷地坐在一边。

他发现陈卓然变得谦和了，在他们过去的的交往里，陈卓然永远是个说教者，现在，他却在聆听阿明。

可是，阿明说了什么呢？阿明什么也没说。

南昌想：这太不公平了。

南昌与陈卓然分手之后，陈卓然显然在朝某一个方向发展，日臻完善；而南昌呢，遍体鳞伤。

他不由自惭形秽。

他突然间开始说话，滔滔不绝，说第四国际，说他们这一代青年的使命，说国际共运的继承和发展……他的激动表情使阿明愕然。

陈卓然则微笑着，说了一声：小托派！

这一句玩笑本是亲切的，可南昌勃然大怒，积郁着的委屈、妒嫉、失落，一下子涌上心头。

他陡地立起来，指着陈卓然骂：赫鲁晓夫！

修正主义！

陈卓然也愕然了，想辩解，被南昌一个坚决的手势止住了——你有什么呢？不过是娘老子的资本，可以供你自由选择信仰；信仰对你这种先天的进步者，不过是点缀、装饰。

你知道什么是革命？是脱胎换骨，是凤凰涅槃，是疼痛——南昌的喉头哽住了，一声抽咽顶上来，他使劲压住，最终还是丢人地哭泣起来。

掌声响起，陈卓然仰在椅上，击两下掌。

这动作多少是为掩饰窘态，但在南昌，则是无限的轻蔑。

他站起来，整整衣服，推门走了。

几天以后，南昌出得家门，骑上自行车，听见有人喊他。

四下里一看，见对面马路上站着两个人，对他笑。