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第3部分（第2页）

马克拉市场虽然看上去十分简单，但事实上却是一个十分复杂的系统。

这里的摊主不仅是零售商，也是批发商。

她们成批地买进，然后零售给消费者，同时也小量地买进，等累积起来之后再批发给其他的零售商。

她们还要组织货物的运输——这在一个公路和铁路并不发达的国家并不是件简单的事情——并且充当了分散的生产商和消费者之间的中介。

她们做一些初级的加工制造：做珍珠串之类的手工艺品，把原材料加工成食品、调味品和化妆品。

她们回收罐头、瓶子和报纸。

此外，她们还会评估顾客的信誉，并提供货物赊购，扮演了银行的角色。

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摊主们多数是文盲，她们必须依靠自己非凡的记忆力来保存自己的商业记录，还要精确地计算自己投入的成本和实现的利润。

比如说，在一串珍珠的要价中，就包含了她购买珠子和线的钱，加上她和自己的雇员花在串珠子上的时间，以及她的目标利润。

摊主们还逐步形成了自己的微型法律体系，出现了非正式的产权。

她们对自己的摊位并不拥有正式的合法权利，因为这些地方在理论上是归阿克拉市政厅拥有的，但是她们却把这些摊位当作自己的财产一样使用。

摊位可以继承，现在的摊主大多是从自己的母亲或姐姐那里得到摊位的。

摊位也可以租赁或买卖。

某些受人尊重的商人被称为“皇后妈妈”

，扮演着法官的角色，在发生争执的时候进行仲裁。

贸易带来了收益。

这些商贩使其他人——当然也包括她们自己——的生活得到了改善。

她们给城市贫民提供了食物，也给农民带来了收入，让他们可以购买诸如衣服之类的生活用品。

她们印证了亚当·斯密对商人的分析：“在追求他的个人利益时，他常常提高了社会的福利，甚至比他有意识地那样做时更有效率。”

尽管加纳政府总是定期地甚至有时是激烈地企图关闭它，马克拉市场依然顽强地继续经营。

1979年，军政府指责市场上的商人违反了价格管制，镇压达到了前所未有的野蛮程度。

士兵们抢掠货摊，并且炸毁了市场。

后来，在加纳第二大城市库马西，军人带着机关枪袭击了市场，殴打那里的商人。

有个士兵指控一个小贩是奸商，把孩子从她背上抓下来，并且开枪射杀了她。

推土机把市场的货摊夷为平地。

一个士兵说：“这会告诫那些加纳的妇女，不要再干坏事。”

加纳政府把市场上的商贩描述成威胁，实际上是要寻找替罪羊，以掩盖自己失败的政策所导致的物资短缺和通货膨胀的过失。

当地的报纸也鼓吹政府的论调，有人把市场的摧毁描述成“欢乐的悲剧”

，“把工人们从马克拉市场无情的阴谋家（即小贩）手中解放出来，让他们流下了快乐的眼泪”

。

第二章　智慧的胜利（3）

但不到一周的时间，商人们又回到自己原来的摊位，继续卖鱼和蔬菜，尽管她们的头上现在已没有了屋顶。

罗伯逊写道：“马克拉商人的成就，是她们的智慧、决心甚至铤而走险的胜利。”

另一个市场自发演进的例子是在美国发生的，那是禁酒令时期。

从1920~1933年期间，在美国销售酒是非法的。

但是，尽管有这样的法律——甚至恰恰由于有这样的法律——酒的生意开始繁荣起来，一些体面人也纷纷涌进非法酒吧或者地下酒吧。