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第13节(第2页)

,英语叫做stereotype,在这里指对某个民族或某类人公式化模式化的描写。

所谓“中华民族的传统美德”

,其实也是一种公式化模式化的脸谱,谁也不知道历代中国人究竟有多少具备那种美德,加之经过层层抽象,大多没有什么具体意义。

我们听得最多的就是“勤劳勇敢”

这四个字。

“勤劳勇敢的中国人民”

曾经是(仍然是?)个耳熟能详家喻户晓的词儿,提到“中华民族的美德”

,大家莫不想到“勤劳勇敢”

上去。

但仔细想想,却真不知道在说什么,属于“说了等于没说”

一类的词。

说中华民族“勤劳勇敢”

,就像说中华民族“四肢健全”

一样,没有什么实际的表彰意义或者区别意义。

什么叫“勤劳”

?起早贪黑、面朝黄土背朝天、人拉肩扛就叫“勤劳”

?机械化生产就不叫“勤劳”

?用手洗碗、用手洗衣、以步当车就叫“勤劳”

?用洗碗机洗碗、洗衣机洗衣、骑自行车、开汽车就不叫“勤劳”

?可见不同的年代对“勤劳”

有不同的概念,很难传而统之。

联系到静秋,她受苦受累打零工,并不是因为她爱打零工,而是被生活所迫,如果不打零工她家就能生活下去,她就不会去打零工,这算不算勤劳?如果被生活所迫去挣钱养家是勤劳,哪个民族不勤劳?

什么叫“勇敢”

?是一个人上山打老虎叫勇敢,还是半夜起来到坟地走一圈叫勇敢?静秋半夜走到山楂树附近会吓得毛骨悚然,那么她算不算勇敢?也许当我们谈到中华民族的勇敢时,大多指的是在战场上不怕死,但静秋从来没机会上战场,所以也无从测试她勇敢还是不勇敢。

可能有人要说,“美德”

指的是“礼义仁智信”

那样的品质,但那是“中国传统的道德”

,也就是中国传统认为每个人应该遵守的行为准则。

如果“中国传统的品德”

是指“中国传统的道德”

,那就比前两种解释复杂了。

我们总听说“道德”

“道德”

,究竟什么是道德?有人说道德是法律的延伸,有人说道德是统治者制定的、用来约束人民的行为准则,有人说道德是人民自己约定俗成的辨别好与坏的法则。

这些说法都有道理,道德就是一种行为规范,具有以下四种特性:

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