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吴主传》是这样描述的:权以瑜为南郡太守。
刘备表权行车骑将军,领徐州牧。
备领荆州牧,屯公安。
这里的确有易中天所提到的刘备表孙权为车骑将军的事,也有刘备领荆州牧的事,但恰恰没有孙权同意刘备‘领荆州牧’的事情。
看来,是易中天非要孙权同意的。
南郡属于荆州,孙权刚任命周瑜为南郡太守,又怎能同意刘备“领荆州牧”
呢?根据《三国志。
先主传》记载:“刘琦死,群下推先主为荆州牧。”
也就是说,刘备这个“荆州牧”
是自封的,孙权并没有同意。
孙权不仅没有同意过刘备“领荆州牧”
,而且对刘备“领荆州牧”
的行为非常害怕,他担心照这样下去,刘备以后恐怕不会归还荆州之地了。
正如《三国志。
先主传》紧接着所记载的那样:权稍畏之,进妹固好。
也就是说,为了预防刘备不归还荆州,孙权不惜把自己的妹妹嫁给了刘备。
易中天没有想到这一点,他反倒自作聪明地认为:“刘备得到了荆州七郡中的四郡,虽然是最穷的四郡,也让孙权逐渐不敢小看(权稍畏之),这才‘进妹固好’。”
荆州四郡,是刘备在征得孙权同意的前提下前去占领的,孙权又何必为刘备得到这四郡而害怕?实际上,孙权害怕的不是刘备占领四郡,而是担心刘备自领荆州牧后会欲望无限膨胀。
附录1:易中天读不懂诸葛亮(7)
误读之五:荆州牧应该到治所就任
对于《三国志。
鲁肃传》中“后备诣京见权,求都督荆州。”
这句话,易中天还有一个错误的认识。
他胡乱揣测刘备的心理说:“我现在不是荆州牧吗?荆州牧就应该到荆州的之所去就任。”
易中天还说,刘备“求督荆州”
就是要求到江陵去上任的意思。
事实上,刘备“诣京见权”
时,根本不是什么荆州牧。
他在 “诣京见权”
后,才表刘琦为荆州刺史。
刘琦死后,才自领荆州牧的。
易中天先生把最基本的的历史时间顺序都弄错了,难怪会得出非常荒唐的观点。
易先生之所以会把时间顺序弄错,则是因为他上了《资治通鉴》的当。
根据《资治通鉴》的记载,刘备先打下了荆州四郡,并经过孙权的同意做了荆州牧,然后才到京口见孙权,要求都督荆州。
易先生认为,既然孙权同意刘备做荆州牧,整个荆州自然都属于刘备。
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